В одной из предыдущих заметок мы упомянули трепетное отношение тайцев к особам королевской крови и набожность населения страны. В Таиланде король является покровителем всех религий. В периоды кризисов он не занимает какую-либо сторону, а выступает примиряющим посредником. Король – символ, традиция, он вмешивается в политическое положение в стране лишь в случае, когда необходимо предотвратить кровопролитие. Порой к нему проявляется практически религиозное почитание как раз за эту мирную миссию, несомую монархом.
Хотелось бы развить данную тему – тему религии в Таиланде. В частности – буддизма. В связи с этим маленькое предисловие, в котором мы зададим вопрос.
В современном мире религия набирает силу, являясь двигателем некоего развития, средством продвижения идей или же наоборот – работает как защитный механизм человеческого общества, в традицию которого вторгается чужеродная информация, обычаи и чтобы сохранить самобытность люди обращаются за помощью к культам, которыми пользовались ещё их предки.
Тайское общество быстро развивается. В нём идёт смешение исконно восточной культуры и западной и в этот момент мы должны задать вопрос к буддизму в Таиланде: какая роль отведена ему, как он реагирует перемены, преподносимые новыми временами?
